天地大野中的坦然之心

平原中央，蘭陽溪畔。這每年夏季溪水總會漫過之處，仍有一塊塊的田園。清晨時分，金黃陽光灑在這片田野，萬物生氣飽滿。拂著輕快的微風，此處的天際線，被蘭陽平原旁的遠山拉起，浮著廣闊無比的藍天，心不禁跟著釋放、伸展開來。空氣中浮動著土壤的芬芳，點綴著無名翠綠植物的美妙香氣。

有個穿格子襯衫搭鴨舌帽，綁著馬尾的身影在工作著。她是這個花園的主人，賴嬌燕。

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奇妙的生命軌跡

朗爽、直接，是她給人的第一印象。臉龐明顯的輪廓描繪傳達著行動性格。談及回家鄉務農的因緣，她笑著說還真是意外。「從幼保科畢業後，六七年工作就為存錢到日本學攝影。不過到了日本第二年，學費還是不夠；又對農業有興趣，就唸一個基金會支持的農業學校。在農業學校的那幾年，的確是生命中的一個重大轉折。雖然不見得是有機農業的方式，但每天紮實的實務課程，打下了很重要的基礎。」

小小的生命樂章

走過一畦一畦的菜圃，嬌燕帶我認識一個個美妙的生命。日本紅豆（香濃的紅豆湯浮現眼前）、胖嘟嘟的冬瓜、 生吃口味絕讚的紫洋蔥、番茄、香氣濃郁的胡蘿蔔，還有甜美小玉 。以及翠綠日本蔥、玉米、像水球的水茄、紫茄。遠處的黑豆已採收，準備來釀醬油。在十分鐘路程外的三星，還有七分地的湧泉水稻田，等醬油釀好後，正好割稻、晒稻。「哪像什麼花園呢？看這裡的雜草衝的比什麼都快，除都除不完……」初看的確如此。神奇之處就在於，除了雜草，被照顧的作物，每個都生機盎然。幾顆躺在地上未採收的金黃南瓜，因為熟透迸裂，正對著我大笑。

好奇的問是用什麼農法？「不妨說是，嬌燕農法如何？其實不管傳統農業、有機農業，對得起良心之下，各自都有值得學習的好方法。直到現在，我一直在嚐試新的農法，效果很好就持續，不好就放下。」追問什麼對得起良心？她說就是不能傷害大自然的初心，但「這心意無法阻止隔壁噴洒的農藥隨風飄散過來，這就是良心農業，沒法說是有機。」在日本的學習，讓她堅持製作堆肥，收集中藥材、生廚餘或大豆粕等有機質，堆置發酵後，成為土壤的食糧。「日本有機農夫每個都這麼做，我認為這是必要的生態平衡作法，不然就變成壓榨土地。 」

農業，一門科學

隨手指著溪旁沿上游飛去的夜鷺，她說往上游飛去表示下午或是明天的天氣會變糟，而飛往海邊就可能日頭猛烈。「這些傳統農業的智慧在年輕人一代已經很少聽到，但卻是千古錘鍊的結晶，視為過時而拋棄就太可惜了。」農夫，原來就是行動科學家，從觀察天地與嚐試的經驗中，歸納有效的行事原則，並孕育豐美的生命果實。農業，是一門真實的生命力科學。

特色，唯一的路

聊到工作甘苦，她的笑意帶著捉黠。「 辛苦 ？每個行業都很辛苦，只要樂在其中就心滿意足啦！」不過關於小農的生存，她倒有清楚的看法，「一定要做出自己的特色才能走出自己的路。」獨特口感的良心農產是漸漸打出的招牌，還有全手工的農產加工如：黑豆醬油、日本味增與醬菜，連發酵麴菌都是自己培養。「我和社會連結的方式和賴青松、張幼功的股東制不同。種多少就宅配多少，不勉強自己。如果遇到盛產就加工，這樣自己也比較有彈性。行銷上也在調整，讓通路更透明，大眾容易看到當下的產況來決定是否購買。」

把理想用力實現的行業

她也務實的補充，農夫並不是個適合做夢的地方，而是要把理想用力實現的行業。台灣農業環境雖然在改善中，仍有許多的困難要去面對、克服，時時刻刻都在考驗人的意志。但也是如此，收穫時才會有無比的心滿意足，一種金錢無法衡量的踏實。還有個支持她的好弟弟阿旺擔任副手，而他對攝影的專業，開始了姊弟拍紀錄片的腳步。他們也期待遇見可以合作的有緣人，可以一同分享生命。

抬頭看著飄過藍天的白雲，站在生命力旺盛的園地中，有個圖像浮現心頭 。「這就是在天地間的人」 。

農業，一種藝術

如果農業工作用不同的觀點來看，不妨當做是一種藝術、一種揮灑，把大地當做畫布，土地所回饋給你的也反映出你的意圖及靈魂。但更務實的觀察農業與社會的互動，就不是個人隨性的表現，而是一種社會雕塑（＊註）。

這麼說來，嬌燕的行動，或是行動藝術，展現了僅僅只有一個人，在天地間散發的影響與自由，以及對這社會造成的反思。即使獨自一人，憑藉著心中的一滴點想法，都能有獨特的方式，在社會中的某一處發芽、茁壯。不只是她所照顧的植物如此繁茂，她本人的行動亦蓬勃的展現對於應為之事的執著，和生命對天地的深情。

人生最難的不是怎麼跟社會交代，而是怎麼面對自己。我想，嬌燕的社會行動，恰恰給我們看見了一個面對自己的優美樣貌。

＊ 註：

「社會雕塑」由博伊斯（Josef Beuys 1921—1986）提出。他最為人知的藝術觀點是「人人皆為藝術家。」他認為：「藝術＝創造力＝自由＝人」。

而「社會雕塑」強調社會本身即為藝術品，每個人的行動皆可以是藝術的行動，其前提是主體具有自由的思考能力，人的主要職責，就是將創造力落實於社會的每一個層面，因為每個人都有創造的本質，「一種超越一切的創造力，是一種能源的形式，可以打破理性和直覺這僵化的兩極。」他說：「每個人都是藝術家，從自己的自由裡…在總體藝術的其他位置上，展現他的自主與思考，決定未來社會的秩序」

(曾曬淑，《思考＝塑造 Joseph Beuys 的藝術理論與人智學》，1999)

嬌燕的部落格： http://tw.myblog.yahoo.com/kome336-yasairai336/

電話： 0928-531-120 or 9659-336

（本篇文章由《蘭調 心活誌》收錄）