第六站 澳門
除了少數看起來像歐洲人面孔以外，其他大部分都是來自印尼、馬來西亞等地的華僑。每八個人，就有一個來自越、泰、菲等國的勞工、傭人。但即使如此，過了澳門與中國之間的拱北口岸時，我仍立刻在空氣中聞到一種不同於中國的氣氛。是種有秩序的流動，雖然密集，但仍是有秩序的。相比與在中國路上開車隨時要注意不知從哪兒竄出到面前的行人、電動車，或某種移動物體；澳門狹小的街道卻安心的可以行走或開車。
也因為人口太多，隔壁兩個小島成為填海造陸的地區，當然也是因為賭權的開放，澳門成為全中國唯一可以合法賭博的地方。澳門人說，中國高官貪了錢，總要找地方花，澳門是首選。只是最近「習老大」抓的緊，所以生意沒那麼好。但眾多的賭場仍雨後春筍般的開設。全世界最大的酒店/賭場即將在澳門開業。當地有許多年輕人不再願意去念書，因為到賭場當荷官的收入遠比上班族還多。更有一擲身家全賠而自我了結的上班族，屢有耳聞。
在這樣的地方，仍有華德福的希望。他們是一群為孩子尋找未來的媽媽，去年（2014）才開始有了自己的一個空間，取名「小松果」實踐華德福。他們期待優律詩美能讓彼此建立更好的内在連結，成為一個更有力量社群。受到他們的邀請，我前來給了一天的工作坊，正好就在復活節星期六。
學員們的分享：
- 感謝台灣來的老師教我們跳“優律詩美“，感謝兩位鋼琴姐姐及一班姊妹們。在今天的體驗當中，原來每個音符都很美妙，有喜又悲，亦可用肢體表達及用情感去感受！很喜歡同姊妹們合跳，雖然時有走錯位，但很享受這個過程，当彼此感受到彼此節拍互動時，我們原來可以融為一起，可以很流暢很美！它让我对事看得更广更遠，對物感受更多更深！—鳳
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在優律詩美的工作坊上，我從新體會到自己跟別人關係上的定位。今天透過音樂、節拍帶動身體，跟大家一起協調動作的過程，讓我明白跟別人互相協調就能做出很美的事，除了自己，也要觀察周圍的人，一起合作，創造流水般的和諧，這是今天的感受，希望能把能優律詩美認用到生活上。—蓮芝 - 體驗了一整天的優律詩美，發現這不仅仅是一種舞蹈，而且還是一種生活的狀態，生命該是流動的，但我們經常被固有的模式束縛著，無法體驗流動中的美。在流動的過程中不斷的學習，觀察，發現，內省，然後與周圍的環境，人（團體）一同創造出和諧的關系及美妙的圖景。優律詩美真的是一項博大精深的藝術活動！—Karen
活動後主辦方的Karen和我說，賭場雖然用不好的方式在賺錢，但仍是願意在藝術、文化上為澳門做一些回饋。我也鼓勵他們多爭取。對我來說，沒有所謂的髒錢，只有把錢用在「對」的事情上面，用在「有意識」的方式上，會為金錢帶來靈性的價值。「金錢」的確是一種「有靈性」的「力量」，而我們需要去看見。
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| 西湖：柳浪聞鶯 |
第四、六站 杭州
在澳門的活動之前與之後，我停留在杭州，在復活節前後的西湖：
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| 西湖一角 |
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| 西湖：曲院荷風 |
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| 城隍閣眺西湖 |
黃昏時，太陽的溫暖，暖進了山裡，也暖進了水裡。
除了西湖，有靈性的地方，是在早晨的靈隱寺一帶。和各位分享一些佛國印象：
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| 飛來峰佛雕 |
優律詩美對這個社群來說，仍然是全新的藝術經驗。不過因為時間都是非常的短暫（兩天各兩小時），因此沒有機會做太多經驗分享。台灣的陳琪瑩老師此次同行，和他們分享華德福教育的實務工作。其中兒童研討的部份，觸發了我在瑞士學習的「非衝突對話」，這是社群工作的基礎，如何和共事的夥伴進行有效的對話：
1 簡單、客觀的陳述我看見的事實。（不參雜個人色彩，就像在描述一個物質石頭的客觀特徵）
2 說出我對這事實，這狀況的感覺。（高興、快樂、困惑、傷心等）
3 說出我對這事實的期待，描繪出一個圖像。（我希望事情可以是....發生的）
4 具體的說出我對這期待，所需要的行動（我需要明晚的會議晚上七點就結束，或是我七點就離開）
如果在您的工作中，常有失去焦點或是不需要你卻又得出席的會議，不妨用這樣的方式表達您的想法。
小結
這次在中國三週的工作-觀察，除了學習如何為不同的人帶來適合的優律詩美，也在行動中推廣社會三元的理念。正如同我期待人智學，或是社群藝術，可以不被思考，而在優律詩美中被直接經驗一樣，社會三元並不見得是透過「理解」「文化上的自由、經濟上的博愛、權益上的平等」等概念，而是在一場藝術活動的籌備、進行與總結的流動與對話中，被主辦方或參與者經驗到。
比如我試著讓大家在收費上，對金錢更有意識，因此對主辦方提出這樣的要求：（今後這開課的原則也不再改變）
1 如果優律詩美課程是對一般民眾招生的，我傾向以收費方式來辦理，鐘點費會依照實際的需要來列預算；主辦方自身還需要負擔場地、我的交通等其他行政費用。
2 如果課程是對人智學社群，我就不收費，而是讓每人依照他的能力及活動中的收穫，來進行活動後的募款。但人智學社群自身還是需要自己準備場地、我的交通等其他行政費用，我稱之為「課程的物質體」的支持。
在募款上，參與者會看見募款其實是「金錢的交託」：
「金錢的交託」本身，無論金額大小，它並不是隨喜樂捐，或是結善緣的施捨；它是有意識的行動：在三元社會裡的經濟區域，這些「自由的金錢」被行使在「塑造健全社群意識與個人成長」中，活化個人與社群的生命力，而不是成為資本或不動產，失去金錢的靈性潛力。
我希望，越多人能夠來體驗優律詩美，便越能夠理解人智學、華德福教育，也在課程的默化中和諧身心，逐步開展個人特有能力。社會性優律詩美課程更直接在社群健康狀態上工作，使個人的天賦在社群中有了意義；這些個人能力的展現，也將增益社群的活力與樣貌。內在個人成長與外在社群生活上，有更健康的規律。
這次的工作與學習，先簡略分享至此。謝謝各位夥伴與前輩的鼓勵與支持，我帶著它們前進。五月中我將回到瑞士，繼續優律詩美的進修，直至今年八月再回到台灣，進行下半年在華語區的分享與工作。如果有具體的需要歡迎和我聯繫，行程如下：
在台灣：八月、九月、十一月，以及2016年二三四月（明年這三個月預計在南部開展學校課程）
在馬來西亞：九月4日至17日
在中國：十月
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